PRP Argentino
  Idea de Juche
 

Idea de Juche
 
La Idea de Juche en nuestro partido es la mas correcta ideologia marxista-leninista para llevar a cabo con exito nuestra revolucion y construccion (Gran Lider Kim Il Sung)



La Idea de Juche es una doctrina revolucionaria, una fuerza motriz que impulsa vigorosamente la construccion de una nueva sociedad, pacifica e imparcial, y su influencia aumenta cada dia mas, indicando el camino hacia la emancipacion de la humanidad en forma cientifica, explicando la naturaleza intrinseca del hombre por primera vez en la historia, y sobre esta base, definiendo al ser humano como el ser mas superior, capaz de realizar con exito la transformacion del mundo, ya que es el unico que trabaja con la materia. Es una original busqueda teorico-practica en la que va forjandose una significativa acumulacion ideologica en funcion de las necesidades de la revolucion socialista. La praxis revolucionaria va unida al conocimiento de la materia que el revolucionario debe transformar, para asi tornar claro lo que para el pueblo se veia oscuro. Independencia, creatividad y conciencia son los mayores atributos del hombre en su desarrollo sociohistorico. Gracias a estos atributos se opone a todo tipo de restricciones, naturales o no, y a subordinaciones, transformando la naturaleza en pos de crear una sociedad con mayores beneficios para el colectivo. Porque la politica es etica concentrada y no otra cosa. Lo que la Idea Juche puede afirmar y afirma con seguridad matematica, que la direccion, la trayectoria de la evolucion humana, marcha en el sentido indicado y previsto por el socialismo cientifico de Marx y Engels, es decir, en el sentido de una continua y progresiva preponderancia de los intereses y las utilidades de la especie por sobre los intereses individualistas. Por lo tanto, el hombre es el dueño del mundo, porque desempeña un papel decisivo en su construccion. Las relaciones entre la materia y la conciencia no son solo un problema para la ciencia, sino tambien social. Mientras las clases dominantes se apoyan en la concepcion filosofica del idealismo para mistificar y absolutizar su posicion privilegiada, las masas progresistas, oponiendose al servilismo, se basan en la concepcion filosofica materialsita para combatir el egoismo y la irracionalidad propia de este pensamiento. El hombre remodela el mundo de acuerdo a sus intereses mediante leyes objetivas. Esto demuestra la correcta actitud voluntarista que historicamente han tenido las masas en busqueda de su bienestar. Las masas necesitan talento para desarrollar toda la capacidad de iniciativa individual, imaginacion y creatividad orientadas hacia la revolucion y el socialismo; no creemos en un socialismo real sino en la realidad que significara el socialismo en el que cada ser humano aporte al proceso revolucionario todo lo positivo que la vida le ha enseñado (y lo negativo en un sentido de experiencia), y con arreglo a las necesidades del colectivo, el partido debe ubicarlo alli donde pueda desarrollar toda su potencialidad superando sus limitaciones. 
El escritor Lojevoy ha señalado que las idras son los seres mas migratorios que hay. Numerosas personalidades progresistas y eminentes cientificos dejaron valiosas proezas de dedicacion para el desarrollo victorioso de la Idea Juche en la humanidad. En "Estado revolucionario con soberania, independencia, y autodefensa" (1967), el Gran Lider, Camarada Kim Il Sung, brillante teorico y genio militar, nos dice: "Solo cuando se establece firmemente la Filosofia de Juche se puede aplicar de modo creador la verdad universarl del marxismo-leninismo y las experiencias de otros paises, conforme a las condiciones historicas y a las particularidades del pais; oponiendose al servilismo de las grandes potencias y al dogmatismo, solucionando con responsabilidad e independencia los problemas internos del pais, desechando el espiritu burgues de descansar en los demas, poniendo en pleno juego el espiritu de apoyarse en la fuerza creadora de las masas, y, a la larga, cada pais realizara con exito su causa revolucionaria y su labor de construccion". Como enseña la Idea Juche, el movimiento del ser humano es espontaneo por naturaleza, pero como movimiento colectivo necesita de un sujeto que lo oriente. Sin duda, el sujeto que orienta las actividades son las masas populares organizadas, desenvolviendose de manera ordena y orientadas a fin de superarse tanto en el marco nacional como en el regional y mundial. 
El Dirigente Kim Jong Il dijo: "La Filosofia Juche planteo como nuevo problema fundamental de la filosofia las relaciones entre el mundo y el hombre, y sobre la base de dilucidar el principio filosofico de que el hombre es dueño de todo y lo decide todo, señala el camino mas correcta para la realizacion de su destino". La Filosofia Juche establecio la mundivision filosofica centrada en el hombre. Presento el problema fundamental de la filosofia poniendo al hombre en el centro para esclarecer el principio filosofico centrado en el ser humano. 
La Filosofia Juche es ajena a todo dogmatismo, servilismo y subordinacion; al desarrollarla, el Camarada Kim Il Sung y el Dirigente Kim Jong Il han hecho aportes relevantes a la lucha de las masas populares de todo el mundo, independientemente del grado de desarrollo politico y economico en la que se encuentren para lograr su plena independencia y autodeterminacion. Por ejemplo, en el Manifiesto Comunista publicado en el año 1848 por Marx y Engels, se afirma que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases; en el prologo de una edicion posterior se aclara que cuando hablan de historia no se refieren a la prehistoria, es decir al periodo del comunismo primitivo. Pero de acuerdo a las tesis de la Idea Juche la historia de la humanidad es la historia de las masas populares luchando indefinidamente por lograr su independencia. Estas dos tesis no son contrapuestas como algunos creen, pero la segunda es de caracter mas general y cuenta con la particularidad de contener a la primera como base para su desarrollo, formulada a partir de las condiciones en la que se encuentren los paises capitalistas o no y para los paises neocoloniales. Es decir, abarca diferentes fases del desarrollo desigual al que esta ligado la humanidad, siempre destacando el papel de las masas populares en su complejidad y diversidad. Hay que destacar tambien que dependiendo de las condiciones concretas de cada pais y de cada momento en particular, se puede dar mayor o menor relevancia a determinados sectores o componentes sociales en la lucha por la liberacion nacional y la construccion del socialismo. Las contradicciones de clase imbricarian en la actualidad con los prejuicios raciales, nacionales, ecologico-ambientales, religiosos, etc. Y asi es como Lenin dio relevancia y destaco el papel de vanguardia de la clase trabajadora en la lucha por el socialismo. Pero dada la agresividad del imperialismo en la epoca actual, la RPDC (Republica Popular Democratica de Corea) de acuerdo a la Politica de Songun, pone al Ejercito Popular como el sector de la sociedad que debe defender el socialismo, sector integrado por y para el pueblo.  Ante cada acto que uno impulsa tiene que preguntarse que posibilidades reales hay de desarrollarlo.
En la actualidad, ciertos planteamientos confunden a mucha gente. Por ejemplo, dudas acerca de que es un teorico, que es un intelectual, y que significa la integracion de la teoria con la practica. Ante todo, hagamonos la siguiente pregunta: ¿Es importante o escaso el conocimiento que los comunistas del siglo XXI tienen con respecto al marxismo-leninismo?. Ultimamente, se han escrito mas obras marxistas-leninistas, y el numero de lectores ha crecido significativamente. Eso es bueno, pero no necesariamente la cuantitatividad (cantidad) hace a la cualitatividad (calidad) de los futuros cuadros. Si bien la teoria revolucionaria es en la actualidad muy rica en experiencias, la practica como dominio de esa teoria que debe volcarse a las masas ha sufrido retrocesos. Ahora bien, en cuanto a la aplicacion de la Filosofia Juche, aun no hemos podido ponerla a la altura de los tiempos que corren en America Latina, por no hablar de que se haya colocado a su vanguardia, como deberia ser. No hemos elevado una praxis jucheista, tan rica en contenidos, para difundir a las masas. No hemos examinado aun todos los problemas programaticos de la causa revolucionaria que podremos resolver enarbolando la bandera de la Idea Juche. En los terrenos de economia, politica, cultura y militar de Argentina, ¿cuantos de nosotros ha tenido en sus manos documentos fundamentados en la Idea Juche para comenzar a transitar el camino hacia la revolucion mediante una sintetizacion concreta de la realidad?: Ninguno. La Filosofia Juche es una filosofia creada por el Gran Lider, camarada Kim Il Sung, y actualizada en forma constante por el camarada Kim Jong Il sobre la base de la realidad; es la conclusion general extraida por ellos de la evolucion del hombre y de las practicas revolucionarias organizadas que este debe desarrollar para llegar a evolucionar. Si nos limitamos solo a leer sus obras sin dar un paso adelante para estudiar, a la luz de sus teorias, la realidad historica y la practica revolucionaria a llevar en el pais, y sin tratar de reflexionar en esta ultima desde el angulo teorico, no podremos llamarnos jucheistas. Si nosotros, militantes del PRP (Partido Revolucionario del Pueblo), cerramos los ojos y no sabemos mas que memorizar palabras de nuestros maximos referentes, entonces la revolucion argentina no tendra logro teorico alguno y sus aportes a la Filosofia Juche seran pobres; porque la Filosofia Juche es un pensamiento y un movimiento de lo real que se va transformando necesariamente a los cambios reales, y si lo unico que sabe hacer una persona es aprender de memoria las obras jucheistas y recitarlas fluidamente desde el primer capitulo hasta el ultimo, pero no sabe en absoluto como complementarlas con la realidad sociopolitica y economica del pais, ¿podemos considerarla como un referente teorico de la organizacion?, ¡no! no podemos. Entonces, ¿que clase de teoricos necesitaremos?, teoricos que puedan interpretar certeramente los problemas que surgan en el curso de nuestra revolucion dando explicaciones cientificas de los problemas economicos, politicos, culturales y militares del pais. Esos son los teoricos que necesitamos, y para serlo uno tiene que asimilar correctamente las enseñanzas de grander teoricos como el Gran lider, Kim Il Sung y el camarada Kim Jong Il, teniendo una real compresion de la posicion, el punto de vista, y los metodos que las masas vienen llevando adelante para modificar el orden imperante. Debemos saber que el que construye en politica es como el albañil. No se pone a pensar de que esta hecho el ladrillo: construye simplemente. Todo partido revolucionario tiene que sumar, empujar hacia adelante lo bueno y lo malo, porque si se conduce solo lo que es bueno, el organismo corre el riesgo de quedarse con tres o cuatro militantes. Y con tres o cuatro personas no se hace mucho. Sin embargo, es preciso que al crecer el partido haya quienes sepan donde esta el mal y luchar contra el en pos de una correcta linea politica

 
   
 
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